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Doutrina e prática sociais conforme relatórios episcopais na segunda região eclesiástica da Igreja Metodista - 1990 a 2011

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dc.creator Barbosa, Mara Aparecida Freitas
dc.date.accessioned 2016-07-25T15:41:09Z
dc.date.available 2013-10-17
dc.date.available 2016-07-25T15:41:09Z
dc.date.issued 2013-07-03
dc.identifier.citation BARBOSA, Mara Aparecida Freitas. Doutrina e prática sociais conforme relatórios episcopais na segunda região eclesiástica da Igreja Metodista - 1990 a 2011. 2013. 97 f. Dissertação (Mestrado em Teologia) - Faculdades EST, São Leopoldo, 2013. por
dc.identifier.uri http://dspace.est.edu.br:8080/xmlui/handle/BR-SlFE/397
dc.description.abstract This professional Master s dissertation deals with the following theme: the social doctrine in the Brazilian Methodist Church based in the Second Ecclesiastical Region. The research theme was confined within a bibliographic and historical cropping of the episcopal reports to the Councils of the Second Ecclesiastical Region, in the period of 1990 to 2011. An attempt was made to analyze these documents in the light of the Methodist theology of John Wesley, which focuses on the fact that the Gospel does not communicate itself only through words writings, sermons and studies. The word (written and spoken) must be accompanied by actions (to act). To ally word with action is the challenge before the Methodist people. Keeping the theoretical presuppositions of the social doctrine in Methodism in mind, one tried to offer some conclusions, within which we highlight: the emerging of manifestations of inconformity with the church s accommodation and with the incoherence of the leaders with regard to the teachings of Wesley during the period of the military dictatorship (1964-1985). This movement led to the formulation of orientation documents for the church such as the Social Creed, the Quadrennial Plans and the Plan for the Life and the Mission of the Church. As of the 1990 s one is able to see the gradual neglect of this essential aspect of Methodism which is the commitment to the social. The bishops position is manifested in the theoretical part of their reports as well as in the emphases on missionary actions which do not reveal the inclusion of the commitment to the social issues. In the end, but not the least, we point out the challenge of recovering the Methodist theology which allies evangelistic action with social action, besides the practical and congregational experience of the theme which orients Brazilian Methodism: Church missionary congregation at the service of the people. eng
dc.format application/pdf por
dc.language por por
dc.publisher Faculdades EST por
dc.rights Acesso Aberto por
dc.subject Doutrina Social por
dc.subject Metodismo por
dc.subject Missão da Igreja por
dc.subject CUIDADO E PRÁTICAS SOCIAIS por
dc.subject Social Doctrine eng
dc.subject Methodism eng
dc.subject Church Mission eng
dc.title Doutrina e prática sociais conforme relatórios episcopais na segunda região eclesiástica da Igreja Metodista - 1990 a 2011 por
dc.type Dissertação por
dc.contributor.referee1 Zwetsch, Roberto Ervino
dc.contributor.referee1Lattes http://lattes.cnpq.br/8795910334550225 por
dc.description.resumo A presente dissertação de mestrado profissional trata da seguinte temática: a doutrina social na Igreja Metodista brasileira a partir da Segunda Região Eclesiástica. O tema de pesquisa foi circunscrito dentro de um recorte bibliográfico e histórico sobre os relatórios episcopais aos Concílios da Segunda Região Eclesiástica, no período de 1990 a 2011. Procurou-se analisar estes documentos à luz da teologia metodista de John Wesley, que acentua que o Evangelho não se comunica somente através de palavras - escritos, sermões e estudos. A palavra (escrita ou falada) deve ser acompanhada por ações (agir). Aliar palavra com ação é o desafio que está diante do povo metodista. Tendo em vista os pressupostos teóricos da doutrina social no metodismo, procurou-se intentar algumas conclusões, dentre as quais destacamos: o surgimento de manifestações de inconformidade com a acomodação da Igreja e com a incoerência de lideranças em relação aos ensinamentos de Wesley no período da ditadura militar (1964-1985). Este movimento conduziu à formulação de documentos de orientação à Igreja como o Credo Social, os Planos Quadrienais e o Plano para a Vida e a Missão da Igreja. A partir dos anos 1990 é visível um gradativo descuido por este aspecto essencial do metodismo que é o compromisso com o social. A posição dos bispos se manifesta tanto na parte teórica de seus relatórios quanto nas ênfases de ações missionárias que não revelam incluir o compromisso com as questões sociais. Por fim, e não menos importante, apontamos para o desafio de recuperar a teologia metodista que alia ação evangelística com ação social, além da vivência prática e comunitária do lema que orienta o metodismo brasileiro: Igreja comunidade missionária a serviço do povo. por
dc.publisher.country BR por
dc.publisher.department Teologia por
dc.publisher.program Programa de Teologia por
dc.publisher.initials EST por
dc.subject.cnpq CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA por
dc.contributor.advisor1 Sinner, Rudolf Von
dc.contributor.advisor1Lattes http://lattes.cnpq.br/5391368668845628 por


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