Repositório Faculdades EST

A viva vox do evangelho: por uma homilética dialógica

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dc.creator Beling, Éder
dc.date.accessioned 2019-04-24T12:19:21Z
dc.date.available 2019-04-24T12:19:21Z
dc.date.issued 2019-03-22
dc.identifier.uri http://dspace.est.edu.br:8080/jspui/handle/BR-SlFE/964
dc.description 258 p. pt_BR
dc.description.abstract The goal of this investigation is to analyze preaching from the concept of a dialogical pronouncement. Since the place of the Word is in the worship service, we want to deepen the relationship that the preached Word has based on the sacramental and liturgical gathering. As a guide we use the question Jesus put to his disciples: “And you, who do you say that I am?” (Mk 8:29; Mt 16:15; Lk 9:20). Throughout the investigation, this question will guide us, sometimes consciously and formally, other times unconsciously and informally. We base ourselves on the works of Bakhtin which defined dialog, among the different social voices, as polyphonic. We want to apply this concept to the field of homiletics, above all, to Christian preaching. The sermon is the polyphonic dialog of the divine-human event. The way in which the sermon is carried out, its content, its meaning, its significance, the theme, the people, the culture, the institutions, Jesus Christ composes the polyphony in which the sermon is inserted. The use of the theory of Bakhtin aims at helping homiletics to show the many voices and contexts which make up the Christian sermon, as well as to reflect directly into and based on the contexts and unique and unrepeatable acts of the communicational-linguistic happening of the living voice of the Gospel. This living voice wants to resound in the world of life. It wants to dialog with the different human pronouncements which were and are proffered. The main results of the research indicate that preaching is the union of various social and cultural voices which meet in the worship service. It is the dialogical and communicative pronouncement of the living voice of the Gospel which is carried out in a linguistic event. The methodology employed in this paper is bibliographic and is focused on transdisciplinary readings. pt_BR
dc.language.iso pt_BR pt_BR
dc.publisher Faculdades EST pt_BR
dc.relation.ispartofseries TD;182
dc.rights Acesso Aberto pt_BR
dc.subject Homilética pt_BR
dc.subject Pregação pt_BR
dc.subject Liturgia pt_BR
dc.subject Linguagem pt_BR
dc.subject Diálogo pt_BR
dc.subject Viva voz pt_BR
dc.subject Polifonia pt_BR
dc.subject Homiletics pt_BR
dc.subject Preaching pt_BR
dc.subject Liturgy pt_BR
dc.subject Language pt_BR
dc.subject Dialog pt_BR
dc.subject Living voice pt_BR
dc.subject Polyphony pt_BR
dc.title A viva vox do evangelho: por uma homilética dialógica pt_BR
dc.type Tese pt_BR
dc.contributor.referee1 Schmitt, Flávio
dc.contributor.referee1Lattes http://lattes.cnpq.br/4051638587142121 pt_BR
dc.contributor.referee2 Schaper, Valério Guilherme
dc.contributor.referee2Lattes http://lattes.cnpq.br/3516948733028434 pt_BR
dc.contributor.referee3 Ulrich, Claudete Beise
dc.contributor.referee3Lattes http://lattes.cnpq.br/9944681145159594 pt_BR
dc.contributor.referee4 Ramos, Luiz Carlos
dc.contributor.referee4Lattes http://lattes.cnpq.br/1009258919177759 pt_BR
dc.description.resumo A presente investigação tem por objetivo analisar a pregação a partir do conceito de enunciado dialógico. Como o lugar da Palavra é no culto, queremos nesta pesquisa aprofundar o relacionamento que a Palavra pregada tem a partir da reunião sacramental e litúrgica. Utilizamos como guia a pergunta de Jesus a seus discípulos: “E vós, quem dizeis que Eu sou?” (Mc 8.29; Mt 16.15; Lc 9.20). Ao longo da investigação, essa pergunta nos guiará, ora de forma consciente e formal, ora de forma inconsciente e informal. Basearemo-nos nos trabalhos de Bakhtin que definiram o diálogo, entre as diferentes vozes sociais, como polifônico. Queremos aplicar este conceito ao campo da homilética, sobretudo, à prédica cristã. A prédica é o diálogo polifônico do evento divino-humano. A forma como a pregação é realizada, seu conteúdo, seu sentido, seu significado, o tema, as pessoas, a cultura, as instituições, Jesus Cristo compõem a polifonia na qual a prédica se encontra inserida. A utilização da teoria de Bakhtin quer auxiliar a homilética a evidenciar as muitas vozes e contextos que compõem a prédica cristã, bem como refletir diretamente dentro e a partir dos contextos e atos singulares e irrepetíveis do acontecimento linguístico-comunicacional da viva voz do Evangelho. Essa viva voz quer ressoar no mundo da vida. Ela quer dialogar com os diferentes enunciados humanos que foram e que são proferidos. Os principais resultados da pesquisa indicam que a pregação é a união de várias vozes sociais e culturais que se encontram no culto. Ela é o enunciado dialógico e comunicativo da viva voz do Evangelho que se realiza num evento linguístico. A metodologia empregada neste trabalho é bibliográfica e está focada numa leitura transdisciplinar. pt_BR
dc.publisher.country BR pt_BR
dc.publisher.department Teologia pt_BR
dc.publisher.program Programa de Teologia pt_BR
dc.publisher.initials EST pt_BR
dc.subject.cnpq CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA pt_BR
dc.creator.Lattes http://lattes.cnpq.br/0719613557068518 pt_BR
dc.contributor.advisor1 Adam, Júlio Cézar
dc.contributor.advisor1Lattes http://lattes.cnpq.br/1768006061329443 pt_BR


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