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Religião e religiosidade na pós-modernidade

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dc.creator Greuel, Sigolf
dc.date.accessioned 2016-06-17T20:28:19Z
dc.date.available 2009-04-03
dc.date.available 2016-06-17T20:28:19Z
dc.date.issued 2008-08-01
dc.identifier.citation GREUEL, Sigolf. Religião e religiosidade na pós-modernidade. 2008. 65 f. Dissertação (Mestrado em Teologia) - Faculdades EST, São Leopoldo, 2008. por
dc.identifier.uri http://dspace.est.edu.br:8080/xmlui/handle/BR-SlFE/29
dc.description.abstract The objective of this Dissertation is to research the dimension that Pos Modernity Paradigms influence the articulation between Religion and Religiosity, and to seek ways to a pastoral action with Adolescent and Youth in this context. The first part of this work tries to understand the characteristics in the historic moment that we live. Being result of a historical evaluation, Pos-Modernity comes from Enlightenment Modernity that has placed the human being at the center, as reason and measure of every thing. In this way, it proposes a new daily routine, with a new configuration of subjects, essentially individualistic and narcissistic, intensely determined for the market economy. The emptying of the social, produced for it, results in a peculiar articulation in human relationships. The second part verifies that Religion, relegated by the Enlightenment to an absolutely secondary dimension, rises again powerfully, in a large variety of expressions. It works as any Religiosity of personal arrangement, as a result of the disillusion with Pos Modernity, where subjects seek for a transformation in their individuality and a reason to exist. For having been created from the Pos Modernity, Religion runs the risk of assuming an alienating manner in its determinants, becoming anthropocentric, fundamentalist, and a mere product of the neo-liberal market. The third part analyses the difficulty in articulating a pastoral action with Adolescents and Youths in these days, although we can see clearly that Religion is present is their imaginary. Even though that, we articulate some reflexions in order to show that it is possible to proportionate to the Adolescent and Youth a privileged place where they can have a meeting with theirselves, with another one, and with the sacred. This experience can be essential for the construction of their identity and for the seeking of their existing reason. This work also presents some principles that were considered important to an action with Adolescents and Youths: The principles of Open Door, Open Mind, Open Heart, Open Bible and Open Hand, inspired in the practice of Jesus and extracted from his meeting with an young man. We conclude with a description of some experiences in the work with Adolescents and Youths at the communities of the Center-South Catarinense Synod, context of this research. eng
dc.format application/pdf por
dc.language por por
dc.publisher Faculdades EST por
dc.rights Acesso Aberto por
dc.subject Pós-Modernidade por
dc.subject Adolescentes e jovens por
dc.subject Religião e religiosidade por
dc.subject EDUCAÇÃO COMUNITÁRIA por
dc.subject Postmodernity eng
dc.subject Adolescent and youth eng
dc.subject Religion and religiosity eng
dc.title Religião e religiosidade na pós-modernidade por
dc.type Dissertação por
dc.description.resumo Esta Dissertação se propõe a pesquisar em que medida os paradigmas da Pós-Modernidade influenciam na articulação da Religião e da Religiosidade e a buscar caminhos para uma ação pastoral com a Adolescência e a Juventude neste contexto. A primeira parte procura compreender as características do momento histórico em que vivemos. Resultado de uma evolução histórica, a Pós-Modernidade é herdeira da Modernidade Iluminista que colocou o ser humano no centro, como razão e medida de todas as coisas. Como tal, ela propõe um novo cotidiano, com uma nova configuração dos sujeitos, marcadamente individualista e narcisista, fortemente determinada pela economia de mercado. O esvaziamento do social por ela provocado resulta em uma peculiar articulação das relações humanas. A segunda parte constata que a Religião, relegada pelo Iluminismo a um plano absolutamente secundário, ressurge na atualidade com toda força, em uma grande variedade de expressões. Ela se articula como uma Religiosidade de arranjo pessoal, como resposta ao desencanto da Pós- Modernidade, através da qual os sujeitos buscam pela re-substancialização de suas individualidades e pelo sentido de sua existência. Por ser filha da Pós-Modernidade, a Religião corre o risco de assumir de modo alienante suas condicionantes, tornando-se antropocêntrica, fundamentalista e um mero produto do mercado neoliberal. A terceira parte constata a dificuldade em articular uma ação pastoral com a Adolescência e a Juventude em nossos dias, apesar de podermos observar nitidamente que a Religião está presente no seu imaginário. Ainda assim, buscamos articular algumas reflexões no sentido de mostrar que é possível proporcionar ao Adolescente e ao Jovem de nossos dias um lugar privilegiado, no qual eles possam ter um encontro consigo mesmos, com os outros e com o sagrado. Experiência esta que poderá se mostrar significativa na construção de sua identidade e na busca pelo sentido de sua existência. Apresentamos ainda alguns princípios que julgamos relevantes para uma ação entre Adolescentes e Jovens: Os princípios da Porta Aberta, da Mente Aberta, do Coração Aberto, da Bíblia Aberta e da Mão Aberta, inspirados na prática de Jesus e extraídos de seu encontro com um jovem. Concluímos com a descrição de algumas experiências no trabalho com Adolescentes e Jovens nas Comunidades do Sínodo Centro-Sul Catarinense, contexto desta pesquisa. por
dc.publisher.country BR por
dc.publisher.department Teologia por
dc.publisher.program Programa de Teologia por
dc.publisher.initials EST por
dc.subject.cnpq CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA por
dc.creator.Lattes http://lattes.cnpq.br/9936758190489615 por
dc.contributor.advisor1 Brandenburg, Laude Erandi
dc.contributor.advisor1Lattes http://lattes.cnpq.br/2720814127433525 por


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