dc.creator | Klemz, Charles | |
dc.date.accessioned | 2023-09-12T22:16:51Z | |
dc.date.available | 2023-09-12T22:16:51Z | |
dc.date.issued | 2023-06-29 | |
dc.identifier.citation | KLEMZ, Charles. O rosto de Cristo na diversidade humana das redes sociais digitais. 2023. 177 p. Tese (Doutorado) – Programa de Pós-Graduação, Faculdades EST, São Leopoldo, 2023. | pt_BR |
dc.identifier.uri | http://dspace.est.edu.br:8080/jspui/handle/BR-SlFE/1167 | |
dc.description | 177 p. : il. | pt_BR |
dc.description.abstract | The theme of the research is human diversity in the digital social networks of excluded people and aims to verify to what extent this diversity reflects that mirrored by Jesus Christ in his time and context. It highlights society in its digital environment, the locus of glamorization and spectacularization of life, and points out the diversity present through digital social networks of specific YouTube channels using the dense description methodology. It analyzes the relationships established in these channels to understand how inclusion and/or exclusion takes place in this environment. Based on bibliographical research, it highlights adolescence in the midst of contemporaneity and digital social networks, since it is a highly consuming generation that enjoys technologies in general. It proposes the counterpoint of structural diversity as a characteristic of humanity to face structural exclusion from the visibility of diversity, education of the act of looking, love and alterity. It Identifies image constructions of Christ based on his words and actions and how they dialogue with diversity in digital social networks. It points to research in Theology, considering otherness as a hermeneutic key, in dialogue with other areas of knowledge, for the promotion of human diversity. It argues that the faces of human diversity are mirrored in God because He created people in His image and likeness. Jesus Christ, Son of God, Incarnate Word, also image and likeness of God, materializes the visibility of diversity, perceived in his encounters with oppressed and marginalized people. His commandment of love is the practice of otherness, since it goes to the encounter of the other person. The research concludes that excluded people want to be part of the glamorized society in the virtual environment of social networks, but making their real everyday self visible in virtual reality. It also concludes that the visibility of human diversity in social networks contributes to the understanding that diversity is natural, that “normality” is in differences. And, finally, it concludes that God reveals himself in the other person, that Jesus Christ is a mirror of human diversity, including the diversity of social networks, and is an example to be followed based on his words and actions. | en |
dc.language.iso | pt_BR | pt_BR |
dc.publisher | Faculdades EST | pt_BR |
dc.relation.ispartofseries | TD; | |
dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
dc.subject | Diversidade humana | pt_BR |
dc.subject | Rostos de Cristo | pt_BR |
dc.subject | Teologia da alteridade | pt_BR |
dc.subject | Redes sociais digitais | pt_BR |
dc.subject | Exclusão estrutural | pt_BR |
dc.subject | Human diversity | en |
dc.subject | Faces of Christ | en |
dc.subject | Theoogy of otherness | en |
dc.subject | Digital social networks | en |
dc.subject | Structural exclusion | en |
dc.title | O rosto de Cristo na diversidade humana das redes sociais digitais. | pt_BR |
dc.type | Tese | pt_BR |
dc.contributor.referee1 | Reblin, Iuri Andréas | |
dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/4008773551065957 | pt_BR |
dc.contributor.referee2 | Brandenburg, Laude Erandi | |
dc.contributor.referee2Lattes | http://lattes.cnpq.br/2720814127433525 | pt_BR |
dc.contributor.referee3 | Saldanha, Marcelo Ramos | |
dc.contributor.referee3Lattes | http://lattes.cnpq.br/4200614346009205 | pt_BR |
dc.contributor.referee4 | Meira, Vanessa Raquel de Almeida | |
dc.contributor.referee4Lattes | http://lattes.cnpq.br/7377318165326100 | pt_BR |
dc.contributor.referee5 | Oliveira, Kathlen Luana de | |
dc.contributor.referee5Lattes | http://lattes.cnpq.br/9781713753333783 | pt_BR |
dc.description.resumo | O tema da pesquisa é a diversidade humana nas redes sociais digitais de pessoas excluídas e tem como objetivo verificar em que medida esta diversidade reflete aquela espelhada por Jesus Cristo em seu tempo e contexto. Destaca a sociedade no seu ambiente digital, lócus de glamourização e espetacularização da vida e aponta a diversidade presente através das redes sociais digitais de canais específicos do YouTube utilizando a metodologia da descrição densa. Analisa as relações estabelecidas nestes canais para compreender como se dá a inclusão e/ou a exclusão neste ambiente. A partir de pesquisa bibliográfica, destaca a adolescência em meio à contemporaneidade e às redes sociais digitais, uma vez que se trata de geração altamente consumidora e usufruidora das tecnologias em geral. Propõe o contraponto da diversidade estrutural enquanto característica da humanidade para enfrentar a exclusão estrutural a partir da visibilização da diversidade, da educação do olhar, do amor e da alteridade. Identifica construções imagéticas de Cristo a partir das suas palavras e ações e como elas dialogam com a diversidade nas redes sociais digitais. Aponta para a pesquisa na Teologia, considerando a alteridade enquanto chave hermenêutica, em diálogo com outras áreas do conhecimento, para a promoção da diversidade humana. Defende que os rostos da diversidade humana estão espelhados em Deus porque Ele criou as pessoas à sua imagem e semelhança. Jesus Cristo, Filho de Deus, Verbo encarnado, também imagem e semelhança de Deus, materializa a visibilização da diversidade, percebida em seus encontros com as pessoas oprimidas e marginalizadas. O seu mandamento do amor é a prática da alteridade, uma vez que se encontra com a outra pessoa. Conclui a pesquisa que as pessoas excluídas querem fazer parte da sociedade glamourizada no meio virtual das redes sociais, mas visibilizando o seu eu real do cotidiano na realidade virtual. Igualmente conclui que a visibilização da diversidade humana nas redes sociais contribui para a compreensão de que a diversidade é natural, que a “normalidade” está nas diferenças. E, por fim, conclui que Deus se revela na outra pessoa, que Jesus Cristo é espelho da diversidade humana, inclusive a diversidade das redes sociais, e é exemplo a ser seguido a partir das suas palavras e ações. | pt_BR |
dc.publisher.country | BR | pt_BR |
dc.publisher.department | Teologia | pt_BR |
dc.publisher.program | Programa de Teologia | pt_BR |
dc.publisher.initials | EST | pt_BR |
dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA | pt_BR |
dc.creator.Lattes | http://lattes.cnpq.br/9638271117297229 | pt_BR |
dc.contributor.advisor1 | Reblin, Iuri Andréas | |
dc.contributor.advisor1Lattes | http://lattes.cnpq.br/4008773551065957 | pt_BR |
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