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Cultura fitness: da modalidade esportiva à religião vivida

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dc.creator Sueitti, Marco Antonio Guermandi
dc.date.accessioned 2021-05-04T22:52:57Z
dc.date.available 2021-05-04T22:52:57Z
dc.date.issued 2020-07-30
dc.identifier.citation SUEITTI , Marco Antonio Guermandi. Cultura fitness: da modalidade esportiva à religião vivida. 2020. 358 p. Tese (Doutorado) – Programa de Pós Graduação, Faculdades EST, São Leopoldo, 2020. pt_BR
dc.identifier.uri http://dspace.est.edu.br:8080/jspui/handle/BR-SlFE/1069
dc.description 358 p. il. pt_BR
dc.description.abstract This research seeks to classify the fitness culture as a lived religion. For that, it is organized in three parts composed by their respective chapters. The first part seeks to highlight elements that make fitness culture a legitimate culture. These elements are divided into three approaches, namely, the historical review of physical exercises, the structure of the fitness culture and its functioning. Through the information collected in the first part and the internal testimony of the fitness culture itself, the second part confronts such information and internal testimonies with the classic concepts of religion, so that, from this confrontation, the fitness culture can be characterized as being a lived religion. Once characterized as being a lived religion, the third part of the research both reflects the concept of lived religion, and proposes a description of the spiritual journey (itinerary) of bodybuilding practitioners and, consequently, reflects what contributions this experimentation of spirituality has in the practice of physical exercises and how they can contribute to religious institutions. From the point of view of the nature of the research, it is of a simple nature since it proposes to generate new knowledge for the progress of scientific research. In this sense, its objective, as a scientific procedure, is exploratory in nature since the direction of the subject addressed is still little explored. Regarding the technical procedure, the present research is both bibliographic - as it makes use of other research and published materials - as well as participatory research (at least in a certain sense) - this is because the researcher is not neutral and, in some cases, he is the researched subject itself. Thus, it is a qualitative / descriptive research since the researched object is described from its particularity and complexity and through comparisons and interpretations making its reality understandable. These directions made it possible to arrive at the intended results, namely, 1) that the fitness culture is a legitimate culture; 2) that this culture can be understood as a lived religion; 3) that this lived religion is characterized by experiencing a journey (itinerary) of spirituality and, finally; 4) that this spiritual experience through the practice of physical exercises can serve as a relevant indicator for a more bodily spiritual practice in officially recognized religious institutions. en
dc.description.sponsorship Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nivel Superior (CAPES) pt_BR
dc.description.sponsorship Programa de Excelência Acadêmica (PROEX) pt_BR
dc.language.iso pt_BR pt_BR
dc.publisher Faculdades EST pt_BR
dc.relation.ispartofseries TD;218
dc.rights Acesso Aberto pt_BR
dc.subject Cultura fitness pt_BR
dc.subject Religião vivida pt_BR
dc.subject Teologia prática pt_BR
dc.subject Musculação pt_BR
dc.subject Espiritualidade pt_BR
dc.subject TEOLOGIA PRÁTICA pt_BR
dc.subject Fitness culture en
dc.subject Lived religion en
dc.subject Practical theology en
dc.subject Body building en
dc.subject Spirituality en
dc.title Cultura fitness: da modalidade esportiva à religião vivida pt_BR
dc.type Tese pt_BR
dc.contributor.referee1 Bobsin, Oneide
dc.contributor.referee1Lattes http://lattes.cnpq.br/9895594646147746 pt_BR
dc.contributor.referee2 Saldanha, Marcelo Ramos
dc.contributor.referee2Lattes http://lattes.cnpq.br/4200614346009205 pt_BR
dc.contributor.referee3 Barbosa, Marcus Levi Lopes
dc.contributor.referee3Lattes http://lattes.cnpq.br/3070406698521610 pt_BR
dc.contributor.referee4 Caldas Filho, Carlos Ribeiro
dc.contributor.referee4Lattes http://lattes.cnpq.br/1677881528942460 pt_BR
dc.description.resumo A presente pesquisa busca classificar a cultura fitness como sendo uma religião vivida. Para tanto, a mesma está organizada em três partes compostas por seus respectivos capítulos. A primeira parte busca evidenciar elementos que fazem da cultura fitness uma legítima cultura. Esses elementos são dividido em três abordagens, a saber, o resgate histórico dos exercícios físicos, a estrutura da cultura fitness e o seu funcionamento. Por meio das informações colhidas na primeira parte e do testemunho interno da própria cultura fitness, a segunda parte confronta tais informações e testemunhos internos com os conceitos clássicos de religião, de modo que, desse confronto, a cultura fitness possa ser caracterizada como sendo uma religião vivida. Uma vez caracterizada como sendo uma religião vivida, a terceira parte da pesquisa tanto reflete o conceito de religião vivida, como propõe uma descrição da jornada (itinerário) espiritual dos e das praticantes de musculação e, consequentemente, reflete quais contribuições essa experimentação da espiritualidade na prática dos exercícios físicos pode contribuir para as instituições religiosas. Do ponto de vista da natureza da pesquisa, a mesma é de natureza simples, visto que propõe gerar novos conhecimentos para o progresso da pesquisa científica. Nesse sentido, seu objetivo, enquanto procedimento científico, é de natureza exploratória, uma vez que o direcionamento do assunto abordado ainda é pouco explorado. Sobre o procedimento técnico, a presente pesquisa tanto é bibliográfica – pois faz uso de outras pesquisas e materiais publicados – como, também, uma pesquisa participante (pelo menos em certo sentido) – isso porque o pesquisador não é neutro e, em alguns casos, é o próprio sujeito pesquisado. Assim, trata-se de uma pesquisa qualitativa/descritiva, visto que o objeto pesquisado é descrito a partir de sua particularidade e complexidade e por meio de comparações e interpretações tornando sua realidade compreensível. Esses direcionamentos possibilitaram chegar nos resultados pretendidos, a saber, 1) que a cultura fitness é uma legítima cultura; 2) que essa cultura pode ser entendida como uma religião vivida; 3) que essa religião vivida é caracterizada pela experimentação de uma jornada (itinerário) da espiritualidade e, por fim; 4) que essa experiência espiritual por meio da prática dos exercícios físicos pode servir como um indicativo relevante para uma prática espiritual mais corporal nas instituições religiosas oficialmente reconhecidas. pt_BR
dc.publisher.country BR pt_BR
dc.publisher.department Teologia pt_BR
dc.publisher.program Programa de Teologia pt_BR
dc.publisher.initials EST pt_BR
dc.subject.cnpq CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA pt_BR
dc.creator.Lattes http://lattes.cnpq.br/0953353115694064 pt_BR
dc.contributor.advisor1 Adam, Júlio Cézar
dc.contributor.advisor1Lattes http://lattes.cnpq.br/1768006061329443 pt_BR


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