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dc.creatorCâmara, Jônatas-
dc.date.accessioned2024-08-30T19:35:24Z-
dc.date.available2024-08-30T19:35:24Z-
dc.date.issued2024-06-26-
dc.identifier.citationCÂMARA, Jônatas. Evangelização e sociedade: a fé em busca de cidadania. 2024. 192 p. Tese (Doutorado) – Programa de Pós-Graduação, Faculdades EST, São Leopoldo, 2024.pt_BR
dc.identifier.urihttp://dspace.est.edu.br:8080/jspui/handle/BR-SlFE/1204-
dc.description192 p.pt_BR
dc.description.abstractPentecostalism is a form of contemporary ecclesiastical organization. Its history and development are inextricably linked to the poorest segments of the Brazilian population. As a religious phenomenon, it is a sector that is increasingly impacting various areas of society. It is part of a religious sector that is growing the most, being the second largest religious group in the country, behind the Catholic Church, but with the potential to surpass it in a few decades. This growth corresponds to many variables, but there is one that is considered, in this research, especially important: evangelization as a producer of mutual recognition. This postulated thesis is based on the perception that evangelization has a civilizing equivalence for the formation of the dignity of the human person, whose formulation was established in the second half of the 20th century, as in the Universal Declaration of Human Rights of 1948, rectified through the consideration that evangelization constitutes the struggle for mutual recognition, whose practices of measuring self-esteem and self-realization allow individuals to know that they are mutually recognized and thus their action is both recognizing and recognized, generating activities of affirmative spirituality of mutually valued intersubjectivities. According to this perspective, the activity of mutual recognition, organized through practices of valuing the subjectivity of the evangelized person, has implications for a faith that becomes citizenship with consequences for contemporary society. The analysis seeks to raise the potential of a citizen faith formed under the spectrum of the communication of the Gospel, as well as the limitations imposed by a world that is increasingly plural and restrictive to the communication of exclusivist religious ideas. It is based on the perspective that evangelization, even though it is an ecumenical practice, was arranged according to Pentecostalism – in flagrant antagonism with an idea of popular Catholic culture – and sought to foster resistance over the years to an idea of the world that historically produced segregation and did little to encourage the emergence of an individuality capable of producing its own merit. Therefore, evangelization within the scope of Pentecostalism has promoted the inclusion of millions of individuals into citizenship through their struggle for recognition based on spiritual practices that imprint a self-valuing intersubjectivity on their way of looking at existence.en
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherFaculdades ESTpt_BR
dc.relation.ispartofseriesTD;-
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectPentecostalismopt_BR
dc.subjectDemocraciapt_BR
dc.subjectCidadaniapt_BR
dc.subjectReconhecimento mútuopt_BR
dc.subjectPentecostalismen
dc.subjectDemocracyen
dc.subjectCitizenshipen
dc.subjectMutual recognitionen
dc.titleEvangelização e sociedade: a fé em busca de cidadaniapt_BR
dc.typeTesept_BR
dc.rights.licenseLicença Creative Commons: Este trabalho está licenciado sob CC BY-NC-ND 4.0. Para visualizar uma cópia desta licença, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/pt_BR
dc.contributor.referee1Reblin, Iuri Andréas-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4008773551065957pt_BR
dc.contributor.referee2Silva, Ruben Marcelino Bento da-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/9593405992540974pt_BR
dc.contributor.referee3Klemz, Charles-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/9638271117297229pt_BR
dc.contributor.referee4Oliveira, David Mesquiati de-
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/5577933648133224pt_BR
dc.contributor.referee5Nascimento, Lucas Merlo-
dc.contributor.referee5Latteshttp://lattes.cnpq.br/1434422374038753pt_BR
dc.description.resumoO pentecostalismo é uma forma de organização eclesial contemporânea. Sua história e desenvolvimento se atrelam indissociavelmente às camadas mais empobrecidas da população brasileira. Enquanto fenômeno religioso, é um setor crescentemente impactante em variados âmbitos da sociedade. Constitui parte de um setor religioso que é o que mais cresce, sendo a segunda maior parcela religiosa do país, atrás da Igreja Católica, mas com potencial de a ultrapassar em algumas décadas. Tal crescimento corresponde a muitas variáveis, mas há uma que é considerada, nesta pesquisa, especialmente importante, a que se refere à evangelização enquanto produtora de reconhecimento mútuo. Esta tese postulada sustenta-se na percepção de que a evangelização guarda equivalência civilizatória para a formação da dignidade da pessoa humana cuja formulação se firmou na segunda metade do século XX, como na Declaração Universal dos Direitos Humanos de 1948, retificada por meio da consideração de que a evangelização se constitui na luta por reconhecimento mútuo de cujas práticas de aferimento de autoestima e de autorrealização permitem aos indivíduos saberem-se mutuamente reconhecidos e assim sua ação é tanto reconhecente como reconhecida, gerando atividades de espiritualidade afirmativa de intersubjetividades mutuamente valorizadas. Segundo esta perspectiva, a atividade de reconhecimento mútuo, organizada através das práticas de valorização da subjetividade da pessoa evangelizada, tem implicações para uma fé que se torna cidadã com consequências para a sociedade contemporânea. A análise busca levantar as potencialidades de uma fé cidadã formada sob o espectro da comunicação do Evangelho, bem como as limitações impostas por um mundo cada dia mais plural e restritivo à comunicação de ideias religiosas exclusivistas. Firma-se na perspectiva segundo a qual a evangelização, mesmo sendo uma prática ecumênica, foi disposta segundo o pentecostalismo – em flagrante antagonismo com uma ideia de cultura católica popular – e buscou fomentar ao longo dos anos a resistência a uma ideia de mundo que historicamente produziu segregações e pouco fomentou a irrupção de uma individualidade capaz de produzir seu próprio mérito. Portanto, a evangelização no âmbito do pentecostalismo vem promovendo a inclusão à cidadania de milhões de indivíduos por meio de sua luta por reconhecimento a partir das práticas de espiritualidade que imprimem em sua maneira de encarar a existência uma intersubjetividade autovalorativa.pt_BR
dc.publisher.countryBRpt_BR
dc.publisher.departmentTeologiapt_BR
dc.publisher.programPrograma de Teologiapt_BR
dc.publisher.initialsESTpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5207532049261679pt_BR
dc.contributor.advisor1Reblin, Iuri Andréas-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4008773551065957pt_BR
Appears in Collections:Base de Teses e Dissertações da Faculdades EST

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