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dc.creatorPeretti, Clélia-
dc.date.accessioned2016-07-25T15:26:44Z-
dc.date.available2010-03-10-
dc.date.available2016-07-25T15:26:44Z-
dc.date.issued2009-12-16-
dc.identifier.citationPERETTI, Clélia. Edith Stein e as questões de gênero: perspectiva fenomenológica e teológica. 2009. 302 f. Tese (Doutorado em Teologia) - Faculdades EST, São Leopoldo, 2009.por
dc.identifier.urihttp://dspace.est.edu.br:8080/xmlui/handle/BR-SlFE/109-
dc.description.abstractThis thesis discusses the issue of gender, a major issue for our time. It aims to analyze the phenomenological and theological perspective of gender issue in the contributions of Edith Stein (1891-1942), philosopher and disciple of Edmund Husserl (1859-1938). Therefore, examines the relationship between male and female, highlighting mainly the women's issues. This study emphasizes also the presence of Edith Stein in the women's literature of the time, their participation in educational and feminist movements, its relevance in the phenomenological school ability to move in different areas of knowledge and its applicability of the original phenomenological method in the study of the human person in its various dimensions: body, soul, spirit, values, relationship with others and with God. Edith Stein is concentrated around the subject of empathy and their experiences. The analysis of interpersonal relations collects information for the elaboration of a philosophical anthropology that the meeting with the Aristotelian- Thomistic tradition integrates with Christian anthropology. Throughout the work, it is being seek an exam of the relationship between human beings and the religious dimension, with particular reference to Catholic theology. It discusses the meanings of the ontological nature and essence of the woman suggested by the philosopher in a complementary prospective. The research deals with contemporary women's issue and makes comparison between the writings of Edith Stein and status of women in her time. At the same time, addresses the feminist movement in Brazil to demonstrate the situation of women in different historical and social contexts. From the theological point of view, the relationship between man and woman is studied in the light of Judeo- Christian Revelation, man and woman created in the image of God and the Trinity. The woman wins her nobility because of the Redeemer to be born from a human mother; Mary is presented as a prototype of femininity: the Mater-Virgo and Sponsa-Christi. In this regard, the reference is made to the Christian tradition, particularly to the Apostolic Letter Mulieris Dignitatem from John Paul II. It demonstrates the close relationship between the anthropological and philosophical reflections of philosophers on the theology of femininity in the Catholic Church and the proposal of a new feminism of the Church. This thesis also reflects on the role of women, from the fundamental value of human male and female. It tries to allude to the Christian religious as an opening and meeting experience of the Revelation, individual and collective journey. Finally, it waves to the phenomenology of spirituality and mystical theology in detail by Edith Stein, inspired by the works of St. Teresa of Avila and St. John of the Cross.eng
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior-
dc.formatapplication/pdfpor
dc.languageporpor
dc.publisherFaculdades ESTpor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectGêneropor
dc.subjectFenomenologiapor
dc.subjectAntropologia filosófico-teológicapor
dc.subjectEmpatiapor
dc.subjectExperiência religiosapor
dc.subjectTEOLOGIA PRÁTICApor
dc.subjectGendereng
dc.subjectPhenomenologyeng
dc.subjectPhilosophical-theological anthropologyeng
dc.subjectEmpathyeng
dc.subjectReligious experienceeng
dc.subjectEdith Steinpor
dc.subjectTeresa Benedita da Cruz, Santo, 1891-1942por
dc.titleEdith Stein e as questões de gênero: perspectiva fenomenológica e teológicapor
dc.typeTesepor
dc.contributor.referee1Bobsin, Oneide-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9895594646147746por
dc.contributor.referee2Klein, Remi-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/6363213953832880por
dc.contributor.referee3Bello, Angela Ales-
dc.contributor.referee4Artuso, Vicente-
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/4431998577146020por
dc.description.resumoEsta tese discute a questão de gênero, tema importante para nossa época. Objetiva fazer uma análise na perspectiva fenomenológica e teológica da questão de gênero por meio das contribuições de Edith Stein (1891-1942), filósofa e discípula de Edmund Husserl (1859-1938). Examina, portanto, as relações entre masculino e feminino, destacando de modo particular a questão da mulher. Neste estudo, enfatiza-se, também, a presença de Edith Stein no panorama da literatura feminina da época, sua participação nos movimentos feministas e pedagógicos, sua relevância na escola fenomenológica pela capacidade de transitar nas diversas áreas do saber e pela sua original aplicabilidade do método fenomenológico no estudo da pessoa humana em suas variadas dimensões: corpo, alma, espírito, valores, relação com os outros e com Deus. Edith Stein se concentra em torno do sujeito da empatia e de suas vivências. Das análises das relações intersubjetivas, colhe elementos para a elaboração de uma antropologia filosófica, que no encontro com a tradição aristotélico-tomista integra com a antropologia cristã. Ao longo do trabalho, busca-se, ao mesmo tempo, examinar a relação do ser humano com a dimensão religiosa, com particular referência à teologia cristã católica. Discutem-se os significados ontológicos da natureza e essência da mulher, sugeridos pela pensadora numa prospectiva de complementaridade. A pesquisa trata da questão feminina contemporânea e faz confronto entre os escritos de Edith Stein e a condição da mulher em seu tempo. Paralelamente aborda os movimentos feministas no Brasil para demonstrar a situação da mulher nos diversos contextos histórico-sociais. Do ponto de vista teológico, a relação homem e mulher é estudada à luz da Revelação judaico-cristã, homem e mulher criados à imagem de Deus e da Trindade. A mulher ganha sua nobreza pelo fato de o Redentor nascer de uma mãe humana e, Maria é apresentada como protótipo da feminilidade: é a Mater- Virgo e a Sponsa-Christi. Nesse sentido, faz-se referência à tradição cristã, em particular à Carta Apostólica Mulieris Dignitatem de João Paulo II. Mostra-se a estreita relação entre as reflexões filosóficas e antropológicas dos pensadores sobre a teologia da feminilidade na Igreja Católica e a proposta de um novo feminismo da Igreja. Reflete-se sobre o protagonismo da mulher, a partir do valor fundamental do ser humano masculino e feminino. Alude-se à experiência religiosa cristã como abertura e encontro com a Verdade Revelada, itinerário individual e coletivo. Acena-se, por fim, à fenomenologia da espiritualidade e a teologia mística aprofundas por Edith Stein, inspirada nas obras de Santa Teresa D´Ávila e São João da Cruz.por
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.departmentTeologiapor
dc.publisher.programPrograma de Teologiapor
dc.publisher.initialsESTpor
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApor
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/9379858395652461por
dc.contributor.advisor1Streck, Valburga Schmiedt-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7037456709159953por
Appears in Collections:Base de Teses e Dissertações da Faculdades EST

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