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dc.creatorMombach, Lauri Alfonso-
dc.date.accessioned2020-11-26T22:16:59Z-
dc.date.available2020-11-26T22:16:59Z-
dc.date.issued2020-03-10-
dc.identifier.citationMOMBACH, Lauri Alfonso. Língua alemã e o mito fundador no luteranismo: um estudo em escolas da Rede Sinodal de Educação. 2020. 147 p. Tese (Doutorado) – Programa de Pós Graduação, Faculdades EST, São Leopoldo, 2020.pt_BR
dc.identifier.urihttp://dspace.est.edu.br:8080/jspui/handle/BR-SlFE/1044-
dc.description147 p. : il.pt_BR
dc.description.abstractThe German language arrived in Brazil at the beginning of the 19th century, maintaining itself as the main communication link between German immigrants. It is a contribution to the transmission and maintenance of a certain way of being, a cultural and religious identity. Analyzing its place in history, in the perspective of the emergence of Lutheranism, looking for the bridge between Martin Luther and schools of the Synodical Education Network, is the primary objective of this research. We propose an analytical look at the place of the German language in the history of Lutheran schools in southern Brazil to identify to what extent the institutional, academic, pedagogical organization of these schools, and in them, the promotion of the German language, articulates with confessional religious values and the maintenance of a narrative of Lutheran protagonism. At the same time that the teaching of the German language gives institutions a differential compared to most private schools, it serves as an instrument of affirming a German identity. The research, of a qualitative nature, is developed from three schools of the Synodical Network: Instituto Ivoti - Ivoti / RS, Colégio Sinodal - São Leopoldo / RS and SETREM - Educational Society Três de Maio - Três de Maio / RS, all built upon the historic foundations of German immigrant communities. The fact that we enter three schools allows us to understand the main guidelines of the Synodical Network and how they concretely are reflected and applied. The interviews with teachers and coordinators and the documentary analysis lead us to understand that one of the roles of schools is in the cultural overcoming of the imaginary of the German language as an ugly language, of "people without culture." When schools make room for German language teaching, they make room for the story to be retold. Here there is memory, symbolism, emotion and protagonism. German is taught for the value of the language itself, for what it represents in history and for the possibilities it offers today. And it is precisely in this historical value carried by the language where one finds its symbolic, ideological place and the idea of the founding myth. The German language in the schools of the Synodical Network is receiving different treatment and, in some way, helps to trace a historical line in Lutheranism, a bridge between the past and the present. It is linked to a Lutheran protagonism, as it confers “something more” and does not depend on the coherence between the historical fact and the social imaginary, but it is in the conditions and reasons for its creation. And it is through language that history is known and spans generations. It is in this perspective that we can say that the founding myth persists creating new outlines of reality, being sustained in the language that enhances the human symbolic universe.en
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nivel Superior (CAPES)pt_BR
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherFaculdades ESTpt_BR
dc.relation.ispartofseriesTD;208-
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectRede Sinodal de Educaçãopt_BR
dc.subjectLíngua alemãpt_BR
dc.subjectLinguagempt_BR
dc.subjectProtagonismo Luteranopt_BR
dc.subjectTEOLOGIA PRÁTICApt_BR
dc.subjectSynodical Education Networken
dc.subjectGerman languageen
dc.subjectLanguageen
dc.subjectLutheran Protagonismen
dc.titleLíngua alemã e o mito fundador no luteranismo: um estudo em escolas da Rede Sinodal de Educaçãopt_BR
dc.typeTesept_BR
dc.contributor.referee1Schmitt, Flávio-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4051638587142121pt_BR
dc.contributor.referee2Bobsin, Oneide-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/9895594646147746pt_BR
dc.contributor.referee3Silva, Daniele Gallindo Gonçalves-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/8072197385675534pt_BR
dc.contributor.referee4Machado, Renato Ferreira-
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/5182020903256616pt_BR
dc.description.resumoA língua alemã chega ao Brasil no início do século 19 mantendo-se como o principal elo de comunicação entre os imigrantes alemães. Ela se constitui como um aporte para a transmissão e manutenção de um determinado jeito de ser, uma identidade cultural e religiosa. Analisar o seu lugar na história, na perspectiva do surgimento do luteranismo, buscando a ponte entre Matinho Lutero e escolas da Rede Sinodal de Educação, constitui o objetivo primeiro dessa pesquisa. Propomos um olhar de análise sobre o lugar da língua alemã na história de escolas luteranas no sul do Brasil para identificar em que medida a organização institucional, acadêmica, pedagógica dessas escolas, e, nelas, o fomento à língua alemã, se articula com os valores religiosos confessionais e a manutenção de uma narrativa de protagonismo luterano. Ao mesmo tempo em que o ensino da língua alemã confere às instituições um diferencial frente à maioria das escolas particulares, ele serve como instrumento de afirmação de uma identidade alemã. A pesquisa, de cunho qualitativo, é desenvolvida a partir de três escolas da Rede Sinodal: Instituto Ivoti - Ivoti/RS, Colégio Sinodal – São Leopoldo/RS e a SETREM – Sociedade Educacional Três de Maio – Três de Maio/RS, todas construídas sob os alicerces históricos de comunidades de imigrantes alemães. O fato de entrarmos em três escolas nos permite compreender as diretrizes mestras da Rede Sinodal e como elas repercutem e se aplicam concretamente. As entrevistas feitas a professores e coordenadores e a análise documental levam a compreender que um dos papéis das escolas está na superação cultural do imaginário da língua alemã como uma língua feia, de “gente sem cultura.” Quando as escolas abrem espaço ao ensino da língua alemã, abrem espaço para que a história seja recontada. Aqui há memória, simbolismo, emoção e protagonismo. Ensina-se a língua alemã pelo valor em si da língua, pelo que ela representa na história e pelas possibilidades que ela oferece na atualidade. E é justamente nesse valor histórico que a língua carrega, que está seu lugar simbólico, ideológico e a ideia do mito fundador. A língua alemã está nas escolas da Rede Sinodal, recebendo um tratamento diferenciado e, de algum modo, ajuda a traçar uma linha histórica no luteranismo, ponte entre o passado e o presente. Ela está ligada ao um protagonismo luterano, pois confere um “algo a mais” e independe da coerência entre o fato histórico e o imaginário social, mas está nas condições e nas razões de sua criação. E é pela língua que a história é conhecida e perpassa as gerações. É nessa perspectiva que podemos dizer que o mito fundador persiste criando novos contornos de realidade, sendo sustentado na linguagem que potencializa o universo simbólico humano.pt_BR
dc.publisher.countryBRpt_BR
dc.publisher.departmentTeologiapt_BR
dc.publisher.programPrograma de Teologiapt_BR
dc.publisher.initialsESTpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4099953903445480pt_BR
dc.contributor.advisor1Reblin, Iuri Andréas-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4008773551065957pt_BR
Appears in Collections:Base de Teses e Dissertações da Faculdades EST

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